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            章鱼彩票安卓-【晓明说前史】追根溯源话燕塘王氏宗族

            admin 2019-08-10 262人围观 ,发现0个评论

            百家姓是我国姓氏文明最深远和宽厚的根脉,族谱是这一文明的最基本和重要载体。族谱记载了各氏先祖在悠悠岁月中留下的生命痕迹,庄严而严肃。族谱的文字内容,灵气氤氲,香韵旋绕,令人感念。

            王姓是我国最大的姓氏。据史料记载,汉族王氏首要源出姬姓。周灵王之子太子晋,称王子晋,因值谏而被废为布衣。其子宗敬仍在朝中任司徒之职,时人因其是王族的子孙称为“王家”,这支族员便以王为氏。先秦时期,这支王姓一向活泼于河南洛阳一带。秦末汉初,王离之子王元和王威,为避乱别离迁徙至山东琅琊、山西太原,终究开展成琅琊和太原的两大王姓望族。

            追根溯源话燕塘王氏宗族

            2014年,据国家计算局官方数据计算:我国大陆王姓人口到达9468万人,占全国总人口的7.1%,为我国第一大姓氏。宋朝时期,王姓大约有590万人,约占全国人口的7.7%,为宋朝第一大姓氏。明朝章鱼彩票安卓-【晓明说前史】追根溯源话燕塘王氏宗族时期,王姓大约章鱼彩票安卓-【晓明说前史】追根溯源话燕塘王氏宗族有620万人,约占全国人口的6.7%,仍为第一大姓氏。

            太原王氏郡望名为太原郡,总堂号为太原堂。因而,太原王氏便有“太原望族,东晋名家”的前史典故。

            桂阳县方元镇燕塘王氏宗族归于太原王氏一脉据燕塘《王氏宗谱旧序》记载:“吾开山祖师王公讳仁鞠,字子养,号嵩山,乃洪都太原郡吉安府泰和县桐枧下人氏,通晓韬略,于大宋仁宗五年(1028年)戌辰为御营卫使(武官职位正二品)职德勇大将军。际中书左丞(正二品)郑公佑等撰住,分理云南诸名,因征蛮拜任。祖获俘馘,加授平蛮候,复守古安桐枧等处。因饥馑疾病,大祖于七月初七日(阴历),同姑表雷大郎逾衡山,来蓝邑(蓝山)杨乌章鱼彩票安卓-【晓明说前史】追根溯源话燕塘王氏宗族田、赤竹渡江边雷家屯(洞),不满二年(1031年)徙居里田。”

            从明万历元年台妹中文(1573年)《王氏宗谱旧序》这段内容得知,鼻祖王仁鞠,字子养,号嵩山,其祖上早已从太原迁至江西省吉安府泰和县的桐枧下。宋仁宗五年,即宋天圣六年(1028),跟从中书左丞郑佑到云南征蛮,升御营卫使,封为德勇大将军。后来,他杀敌建功,加授平蛮侯。回乡后,仍驻扎吉安桐枧下。因为当地发生了严峻的饥馑与疾病。宋康定二年(1041)七月初七日,同姑表雷大郎一同通过衡山,来到蓝山杨乌田、赤竹渡(渡头)江边的雷家屯久居。笔者通过查阅蓝山县村庄地名与河流渡头,今蓝山县是没有杨乌田与赤竹渡这两个地名的。

            据临武杨乌磊《王氏宗谱》记载:“始迁祖仁鞠公,本籍江西泰和县桐枧。宋仁宗五年(1028),解组归田,久居于今临武杨乌磊。至1982年,族员12746人,首要散布在楚江(2387人),麦市(1351人),三合(1342人)。”因而,燕塘《王氏宗谱》记载的杨乌田是过错的,应该是临武的杨乌磊。别的值得一说的是,《王氏宗谱》还有记载的“杨乌石”的地名,也是过错的。在曩昔桂阳为郡、为军、为监、为州的一千余年里,蓝山、嘉禾、临武皆属桂阳统辖的当地。跟着前史与环境的变迁,加上古时信息不灵通,修谱不免发生误区,这是今日修谱值得考虑的问题。由此可见,燕塘《王氏宗谱》应该给予进一步考证和批改。

            据燕塘《王氏宗谱旧序》记载:“二世祖讳添羽授都公断事京中可官,又移里田上湾,感地灵,生三杰,长彦环、次彦琳、三彦华。”笔者从明万历三十一年(1603)礼部尚书(正二品)曾朝节为燕塘编撰的《王氏旧谱序》查阅,序中记载:“王氏祖祖仁鞠公发源于江西泰和,以康定(1040—1041)间降临(临武),卜居蓝山之里田生章鱼彩票安卓-【晓明说前史】追根溯源话燕塘王氏宗族一子添羽,羽生三子。长子彦环继迁甫口(今嘉禾甫口),次子彦琳继迁大泉(今嘉禾大泉),三子彦华仍乐故乡,皆仁鞠后嗣于今十有九世矣。”这段文字内容是正确的。曾朝节,字直卿,号植斋,今临武县舜峰镇曾家岭村人。

            明神宗万历五年(1577)丁丑科沈懋学榜第三人(探花)。明万历二十二年(1594)任礼部尚书。燕塘王氏与曾朝节的曾氏宗族有联婚联系。曾朝节的一位姐姐嫁于燕塘王氏宗族禀生王元凯。因而,曾朝节称王元凯为姐丈(姐夫)。其时,王元凯为燕塘《王氏宗谱》修谱的总纂(主编)。他主修《王氏宗谱》时,便上京约请曾朝节作序。因而,王元凯在序中云:“命儒臣纂修玉牒(宗谱),余外戚弟曾太史(曾朝节)主其事。”曾朝书也在序中云:“敇校修玉牒,而邑痒生姐丈讳元凯适来京师,以予亲眷内弟,故寻临之数日后,手携一卷修改。予而言曰:寒家纂修宗谱,愿得太史公一言,以弁于首则重增九鼎辉耀千秋矣。”这说明,桂阳州南乡燕塘,王氏是声望一方的大族。

            燕塘王氏宗族同另一位兵部尚书(正二品)刘尧诲的联系很密切。明万历二十八年(1600),王元凯主修燕塘《王氏宗谱》时,还约请了本家任广东佥事(正五品)的王希旦,广郡阅历(从六品)的王俸捐款修谱。刘尧诲的母亲王氏便是燕塘王氏宗族的。王希旦、王俸是刘尧诲的表兄弟。刘尧诲回乡看望老母祝寿。王希旦、王俸兄弟得知音讯,同来探望姑母。借此机会,两人约请表兄刘尧诲为燕塘《王氏宗谱》作序。兵部尚书刘尧诲在序中云:“辰逢母,粤东(广东)佥事王希旦、广郡阅历王俸表戚不惮舟楫,蒙以庆祝光时会,金风披拂;难禁晨稀之感,不料故乡亲友,双双惠顾。”刘尧诲,明嘉靖三十二年(1553)进士,先下一任户、兵二部尚书章鱼彩票安卓-【晓明说前史】追根溯源话燕塘王氏宗族,今临武县武水镇刘家村人。可见,燕塘王氏宗族与临武的刘氏宗族有联婚联系,兴隆一方。

            追根溯源,应该细心整理每个王氏的根脉,澄清祖源,匡正错误。今考燕塘《王氏宗谱》(2019年版)沿旧谱便有小错。笔者按根脉逐个整理,得出这样一个答案鼻祖王仁鞠从江西泰和县桐枧下,随表兄弟雷大郎同过衡山,借居蓝山雷家屯(今雷家洞),转迁临武杨乌磊。两年后,再迁蓝山里田。别的,笔者查阅《雷氏宗谱》,雷大郎为方元镇锦里村天锡公族兄弟,衡阳人。其时,衡阳雷氏有一支迁入蓝山雷家洞。这是重要的依据。又据《王氏宗谱》记载:“王彦琳,字瑜巷,由赤竹渡迁居大泉。”这句话的记载笔者认为是有误的,应批改为:“由蓝山里田迁居嘉禾大泉”。

            据清道光十年(1830)《王氏重修宗谱序》记载:“鼻祖仁鞠公来自泰和监抚桂郡后解组,卜宅杨乌田迁赤竹渡。”这句话有误,应为“鼻祖仁鞠公来自泰和县抚桂郡后解组,卜宅杨乌磊,继迁田里。纠正这些旧谱中的错误,按每代辈份根脉整理,便晓畅了。王彦琳生正卿,字熙载。正卿生再援,字公弘。再授生两子:长子是进义,字兴立;次子进宥,字通立。进宥生十二子。一子安荣,居樟山下;二子安华,居衡阳大鱼塘;三子安富,居桂阳上燕塘;四子安贵,居衡阳;五子安雅,居桂阳;六子安序,居桂阳;七子守恭,居嘉禾行廊;八子安敬,居平田颜村;九子安诚,居大城,又至蓝山;十子安礼居水头,其子孙转迁平岗岭;十一子安忠,仍居大泉;十二子安远,居鸾一乡大桥。

            桂阳上燕塘王氏归于进宥公三子安富公派系。依据燕塘《王氏宗谱》记载:“宋绍兴三十二年(1131),七世鼻祖安富公自嘉禾大泉迁徙燕塘开村立业,至今有八百八十余年的前史。”燕塘物华天宝,地灵人杰,村风憨厚,乡民友善。现统辖十个乡民小组,383户人家,人口1823人。燕塘村原为燕塘乡所在地,是桂阳、临武、嘉禾三县接壤之地,向来为桂阳通往嘉禾、宁远、道县、蓝山的咽喉要地。

            八世王思达于宋绍熙二年(1191)迁衡南大禾塘,现有8户,人口38人;十七世王景松于明洪武六年(1374)迁舂陵江镇(原十字乡)山下村,现有90户,人口495人。三十世王贤福于清康熙三十九年(1663)迁黄土井,现有67户,人口298人。二十世王仁慈于明正统十二年(1445)迁鱼罗岭,现有11户,人口48人。二十一世王永鸣(仕显长子)于明成化二年(1467)迁高溪岭,现有90户,人口285人。二十一世王永钦于明弘治十三年(1500)迁入山寺下,现有102户,人口305人、二章鱼彩票安卓-【晓明说前史】追根溯源话燕塘王氏宗族十世王永奇于明景泰二年(1451)迁十八里,现有117户,人口557人。二十三世王伏仕于明成化八年(1473)由十八里迁大禾塘,现有40户,人口182人。三十世王秉麟于清康熙五十四年(1680)迁陈家村,现26户,人口104人。三十一世王昌凤于清乾隆八年(1744)迁石山脚,现有31户,人口142人。三十世王贤标于清康熙五十七年(1719)由山寺下迁杨家田,现有14户,人口73人。三十世王贤占于清乾隆十一年(1747)迁矿家岭,现有20户,人口169人。三十三世王书培于清嘉庆九年(1812)迁党家塘,现有16户,人口56人。因而,燕塘王氏宗族阅历八百八十余年的繁衍生息,总计人口达4600余人,为桂阳南乡的大族。

            燕塘物华天宝,地灵人杰。王安富子嗣后嗣袭其荫拓其业,阅历八百八十年风雨沧桑,披荆斩棘,置田畴地,培护风景,荫笼后岗,启人文之俊美,育南乡之福地。燕塘人王来俊吟联曰:燕衔春泥入寻常人家;塘濯夏荷修谦逊正人。

            文:雷晓明 图片供给:雷晓明 修改:蓉小妹

            小花

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